СРПСКА ПРАВОСЛАВНА ДИЈАСПОРА И ЈЕДИНСТВО ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У САД

Мирољуб Јевтић

Сажетак

На једној територији, или у једном граду може постојати са­мо једна епархија у складу са православном еклисиологијом. Зато није добро да се две православне јурисдикције нађу на истој територији. Ова чињеница се среће у случају САД, Аустралије или Западне Европе. Дакле, постоји више од једне епархије у једном граду, која се поклапа са другом. Ако истражујемо положај Српске православне цркве са те тачке гледишта, ми ћемо врло често наћи да на истој територији поред Српске православне цркве постоје и друге православне јурисдикције. Дакле, на истој територији можемо наћи грчку, српску, бугарску, руску и друге православне цркве. С друге стране Православна црква у Америци је основана у циљу да окупи све православне вернике у САД, али до сада је успе­ла да окупи само мањи део православних верника. Далеко највећи део православних верника остао је везан за националне цркве, као што су грчка, српска, бугарска итд. Али, с друге стране, очигледно је да би ова црква радо да укључи у себе све православне вернике у САД. Са те тачке гледишта, јасно је да се интереси Српске православне цркве, као и других православних цркава, разликују од политике Православне Цркве у Америци.

Референце

1. Ђурић Живојин, «Православна религија у Србији и савремена неолиберална економска политика», у Политикологија религије, бр. 1-2007, год. I.
2. Flere Sergej. «Registration of Religious Comminities in European Countries», Политикологија религије, бр. 1-2010, год. IV, доступно и на http://www. politicsandreligionjournal.com/images/pdf_files/engleski/volume4_no1/7%20 -%20sergej%20flere.pdf (3.10.2010)
3. Jevtic Miroljub, «Political Science and Religion», Politikologija religije 1/2007 Vol. I, dostupno i na http://www.politicsandreligionjournal.com/images/pdf_files/engleski/volume1_no1/Political_science_and_religion.pdf (2.10.2010)
4. Јевтић Мирољуб, Шиптари и ислам, Грагомотајица, Прњавор, 1995.
5. Јевтић Мирољуб, «Position of President and Religion within Political System of USA», Политикологија религије, бр. 2-2007, година II, доступно и на http://www.politicsandreligionjournal.com/images/pdf_files/engleski/volume1_no2/Miroljub_Jevtic.pdf (3.10.2010).
6. Jevtic Miroljub, «Position of President and Religion within Political System of USA», Политикологија религије, бр. 2-2007, год. II.
7. Карапанџић М. Боривоје, Срби и Српска православна црква у Америци и Канади, Светосавска књижевна заједница, Београд, 2007.
8. Панагопоулос Алексиос, Политички значај деловања православне цркве у Албанији, 1990-2005, докторска дисертација, ФПН, Београд, 2009.
9. Перић Димшо, Црквено право, Правни факулетет Београд, Београд, 2006.
10. Preobrazenskij Aleksandar, The Russian Orthodox Church: 10^th to 20th century, Moscow 1988.
11. Спасовић Станимир, Историја српске православне цркве у Америци и Канади 1941-1991, издање Источник, Епархије канадске, Торонто, Канада, штампано у Београду 1997.
12. Secularism versus religion, у Политикологија религије, бр. 2-2009, год. http://www.politicsandreligionjournal.com/index.php?option=com_content&view=article&id=19%3A-iii–2–2009&catid=8%3Aarhiva-izdanja&Itemid=9&lang=en (11.10.2010)
13. Serafimova Maria, «Religious and Politics:The Case of Bulgarian Orthodox Church», Политикологија религије, бр. 1-2007, год.
14. 2008 The New York Times, Almanac.