Институт За Политичке Студије

Добрињска 11
11000 Београд

Контакт подаци

ВЕБЕРОВО СХВАТАЊЕ КОНЦЕПТА ИНДИВИДУАЛИЗМА КАО ОСНОВ КОМПАРАТИВНЕ АНАЛИЗЕ РЕЛИГИЈСКИХ СИСТЕМА: ПРИМЕР ПРОТЕСТАНТИЗМА И ИСЛАМА

Сажетак

Оригинална и револуционарна идеја Макса Вебера о ‘духовној’ компатибилности протестантизма и модерног капитализма и данас је предмет научних дебата и великог броја студија. Аутори који се баве реконструкцијом Веберовог схватања ислама неретко оспоравају управо хипотезу о доктринарним препрекама за синтезу ислама и капитализма (и наглашавају значај других историјских процеса за инкомпатибилност исламских друштава и модерног индустријског капитализма). Ми ћемо се у овом раду фокусирати управо на један од аспеката идејног нивоа, на концепт индивидуализма, који ће нам послужити као тежишна тачка у односу на коју ћемо анализирати сличности и разлике између протестантизма и ислама. Настојаћемо да укажемо на међусобну условљеност индивидуалног (однос верника и Бога) и колективног (однос верника према исламској заједници) у исламској етици. На тај начин ћемо расветлити још један угао Веберовог тумачења ислама (и његове социолошке теорије уопште) и, посредно, отворити питање потенцијалног концептуалног мимоилажења ислама и модерног индустријског капитализма.

Референце

  • Божовић Раде, Симић, Војислав, Појмовник ислама, Народна књига, Београд, 2003.
  • Вебер Макс, Привреда и друштво, књ. 1 – 2, Просвета, Београд, 1976.
  • Вебер Макс, Сабрани списи о социологији религије, књ. 1 – 3, Издавачка књижарница Зорана Стојановића, Сремски Карловци, Нови Сад, 1997.
  • Вебер Макс, Протестантска етика и дух капитализма, Mediterran Publishing, Нови Сад, 2011.
  • Вукомановић Милан, Религија, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2004.
  • Ђурић Михаило, Социологија Макса Вебера, Матица хрватска, Загреб, 1964.
  • Јовановић Наташа, „Настанак ислама кроз теоријску призму Макса Вебера (улога просторног контекста и друштвених актера и слојева у процесу дефинисања и експанзије исламске религије)“, Социолошки преглед, Vol. L. No. 1, 2016, стр. 91 –Кур’ан са преводом, прев. Бесим Коркут, Медина, 1412.х.
  • Лалман Мишел, Историја социолошких идеја. Том I – од почетака до Вебера, Завод за уџбенике и наставна средства, Београд, 2004.
  • Молнар Александар, Расправа о демократској уставној држави – право на отпор тиранији. Књига I, Самиздат Б92, Београд, 2001.
  • Пишев Марко, Рехабилитација културног релативизма у савременим антрополошким проучавањима ислама, Докторска дисертација, Филозофски факултет Универзитета у Београду, 2013.
  • Танасковић Дарко, Ислам – догма и живот, Српска књижевна задруга, Београд, 2010.
  • Adas Emin Baki, „The Making of Entrepreneurial Islam and the Islamic Spirit of Capitalism“, Journal for Cultural Research, Vol. 10, No. 2, 2006, стр. 113 – 137.
  • Bashier Salman, „The Long Shadow of Max Weber: The Notion of Transcendence and the Spirit of Mystical Islam“, Journal of Levantine Studies, No. 1, 2011, стр. 129 – 151.
  • El-Qardawi Jusuf, Halal i haram u islamu, Libris, Sarajevo 2008.

  • Gerth H. H, Mills Wright C, From Max Weber: Essays in Sociology, Oxford University Press, New York, 1946.
  • Hamilton Alastair, „Max Weber’s Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism, in: The Cambridge Companion to Weber, ( Stephen Turner), Cambridge Univeristy Press, Cambridge, 2000.
  • Lammens Henri, Islam – Beliefs and Insitutions, Routledge, London and New York, 2008.
  • Nafissi Mohammad, „Reformation as a General Ideal Type: A Comparative Outline“, Max Weber Studies, 2006, стр. 69 – 110.
  • Rodinson Maxime, Islam and Capitalism, Pantheon Books, New York, 1973.
  • Salvatore Armando, „The Sociology of Islam: Precedents and Perspectives“, Sociology of Islam, Vo. 1, No. 1 – 2, 2013, стр. 7 – 13.
  • Schluchter Wolfgang, „Weber’s sociology of Rationalism and Tipology of Religious Rejections of the World“, in: Max Weber, Rationality and Modernity, ( Sam Whimster, Scott Lash), Routledge, London and New York, 2006.
  • Turner Bryan, Max Weber Classic Monographs. Volume VII: Weber and Islam, Routledge, London and New York, 1998.
  • Turner Bryan, „Islam, capitalisam and the Weber theses“, The British Journal of Sociology, 25, No. 2, 2010, стр. 147 – 160.